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当年“靖康之乱”爆发，金兵进入皇宫，掳走大量的书法真迹，因此南宋时期，内府所藏的魏晋、唐宋名家真迹，数量大大减少，很多初学者不了解墨迹的重要性，认为拓本和真迹并无差别。

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这种感觉只是从外形看，若是分析笔法技巧，就是明显感觉到差异，拓本是将纸覆在石碑，刷墨后揭下，无法展现点画的精微处理，以及墨色变化，并且部分石碑被风雨侵蚀，字迹漫漶严重，难以纵观全篇气韵。

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而墨迹采用纸张书写，用笔的绞转、提按、衄挫等变化，可以通过墨色、字形加以剖析，掌握最精准的古人笔法，尤其是名家书法手稿，行笔不计工拙，展现最真实、自然的书写状态，艺术气韵生动。

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练习古人手稿，一方面能提升用笔功力，另一方面感受传统艺术气韵，解决小心翼翼的问题，赋予作品神采和生命力，可惜存世的名家手稿没几件。

如今日本发现一幅900年前的书法手稿，还原古人正统笔法，此作就是黄庭坚《王史二氏墓志铭》，包含《王长者墓志铭稿》和《宋卢南诗老史翊正墓志铭稿》。

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现藏日本东京国立博物馆，全卷共计700余字，分别书于黄庭坚40至45岁、55岁前后至60岁之间，彼时黄庭坚的笔法已然成熟，每个笔画精到有序。

风格延续他的奇峭险绝、大开大合之势，比如卷中撇、捺，收笔处锐利飞动，好似出鞘的利剑，视觉效果生动，再搭配60多处涂抹修改，尽显质朴的天然美。

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沈周称赞其字：“山谷书法，晚年大得藏真（怀素）三昧，此笔力恍惚，出神入鬼”，罗天池也评价此作：“字小于钱，力大如虎，精微深远，纯以神行，直与颜平原《祭叔侄》《论坐》各草炳耀日星”。

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他们认为黄庭坚的笔力凝炼，点画洒脱多变，气势颇为不凡，此作更是精微深远，艺术格调能与颜真卿《祭侄文稿》、《争座位帖》相比，当代部分专家赞同这一观点，认为此作胜过颜真卿，也是不在话下。

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清朝末年，真迹不慎流入日本，当时东京文求堂的田中庆太郎，购得此作，1919年留学生林熊光，花费一万五千金买下，后来转入阿部房次郎手中，现藏日本东京国立博物馆。

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时常临摹此作，既能增强笔力，控笔保持稳健，点画筋骨洞达，墨色深入纸面，防止飞浮、油滑等问题，还能兼得生动畅意的自然变化，写出书法艺术的本真之美，不被刻意造势所拘束。

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而今，经多方努力我们对黄庭坚《王史二氏墓志铭》，进行超高清复刻，采用博物馆级别，12色微喷复刻工艺，对比原作进行1：1还原。

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